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近年來，人(ren)工(gong)智能的(de)(de)(de)快速發展不僅在科技領域產生了巨大(da)的(de)(de)(de)影響，也開(kai)始(shi)滲透到(dao)文(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產業當中。AI的(de)(de)(de)創(chuang)造力，尤其是在文(wen)字和(he)視頻創(chuang)作上的(de)(de)(de)突破(po)，令人(ren)驚嘆。AI可以根據大(da)量的(de)(de)(de)歷(li)史數據、成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)詞(ci)典以及文(wen)化(hua)背景(jing)，生成(cheng)(cheng)(cheng)各類有(you)趣(qu)且富有(you)教育(yu)意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)故(gu)(gu)事。這些成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)故(gu)(gu)事不僅準確地反映(ying)了成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)含義(yi)，還(huan)能引發人(ren)們的(de)(de)(de)思考，提升文(wen)化(hua)素養。隨(sui)著AI技術的(de)(de)(de)不斷(duan)進步，越(yue)來越(yue)多人(ren)開(kai)始(shi)將這些由AI生成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)故(gu)(gu)事制作成(cheng)(cheng)(cheng)視頻內容，投入到(dao)網絡平(ping)臺進行分享和(he)傳播。那么問題來了：AI生成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)故(gu)(gu)事做成(cheng)(cheng)(cheng)視頻，是否可以算(suan)作原創(chuang)呢？

我們需要明確“原創(chuang)(chuang)”這一概念(nian)。原創(chuang)(chuang)一般(ban)是指由創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者在自(zi)己的(de)(de)(de)智(zhi)慧和(he)勞動下，獨立完成(cheng)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。在傳統(tong)意義上，原創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)品往(wang)往(wang)由作(zuo)(zuo)者依托自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)獨特想法(fa)和(he)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)風格，進行創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)和(he)表達。而AI生成(cheng)的(de)(de)(de)成(cheng)語故事，其實是基(ji)于算法(fa)與(yu)大(da)量數(shu)據(ju)的(de)(de)(de)結合，生成(cheng)的(de)(de)(de)內容。與(yu)傳統(tong)的(de)(de)(de)人工創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)不(bu)同，AI并不(bu)具備(bei)“創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)思想”，它的(de)(de)(de)“創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)”過(guo)程(cheng)本質(zhi)上是一個(ge)數(shu)據(ju)分析(xi)和(he)模擬的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。因此，AI生成(cheng)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品能否被視為原創(chuang)(chuang)，成(cheng)為了一個(ge)引發熱(re)議的(de)(de)(de)問題(ti)。

對于這個問題(ti)(ti)，版(ban)權(quan)法(fa)中的一(yi)個重(zhong)要原則是(shi)“創作(zuo)主(zhu)體”。根(gen)據現行的版(ban)權(quan)法(fa)律，版(ban)權(quan)的主(zhu)體是(shi)指有創造力的個體或(huo)組(zu)織。如果我們將AI生成的成語故事視(shi)頻(pin)視(shi)為原創，那么問題(ti)(ti)就變(bian)成了：創作(zuo)的主(zhu)體到底是(shi)誰？是(shi)AI系統本身，還是(shi)為AI提供數(shu)據和算法(fa)的開發者？或(huo)者，這些視(shi)頻(pin)內容(rong)的制(zhi)作(zuo)方是(shi)否應(ying)當被視(shi)為創作(zuo)主(zhu)體？

從技(ji)術角度(du)來看，AI生成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)語(yu)故事視頻(pin)的(de)(de)(de)創作過程依(yi)賴于開發(fa)者(zhe)提供(gong)的(de)(de)(de)算法(fa)(fa)和(he)(he)數(shu)(shu)(shu)據(ju)。這(zhe)些數(shu)(shu)(shu)據(ju)和(he)(he)算法(fa)(fa)通常是(shi)由人類開發(fa)者(zhe)精心設計(ji)并經過不斷優化的(de)(de)(de)。因此，AI生成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)內容很大程度(du)上是(shi)受開發(fa)者(zhe)設計(ji)的(de)(de)(de)規則和(he)(he)框架(jia)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，不能完全算作機器(qi)自身的(de)(de)(de)創造力展現。換句話說，AI只是(shi)在執行一個(ge)任務，它沒有自主(zhu)意識(shi)和(he)(he)創造性思維，所有的(de)(de)(de)輸出都是(shi)基于輸入的(de)(de)(de)程序和(he)(he)數(shu)(shu)(shu)據(ju)。

這就(jiu)引發了關于“AI創(chuang)作(zuo)”是(shi)(shi)否(fou)屬于人(ren)類創(chuang)作(zuo)的一種討論。如果(guo)AI生(sheng)成(cheng)的成(cheng)語故事視(shi)頻被認為(wei)是(shi)(shi)原創(chuang)，那么可以說是(shi)(shi)由程(cheng)序員或(huo)開(kai)發者(zhe)提供的技術和素材所共同創(chuang)作(zuo)的結果(guo)。而從這個角(jiao)度(du)來看，開(kai)發者(zhe)、使用者(zhe)，甚至是(shi)(shi)平臺方都可以在某(mou)種程(cheng)度(du)上對(dui)這些視(shi)頻的“原創(chuang)性”負責(ze)。

問題的(de)復雜性還在于(yu)，AI生(sheng)成(cheng)(cheng)的(de)內(nei)容(rong)(rong)可能并不完全與人(ren)為輸入的(de)內(nei)容(rong)(rong)一致。因為AI生(sheng)成(cheng)(cheng)的(de)內(nei)容(rong)(rong)是(shi)基(ji)于(yu)龐大(da)的(de)數據集進行預(yu)測和生(sheng)成(cheng)(cheng)的(de)，可能會出(chu)現一些新(xin)奇的(de)創(chuang)(chuang)意或無法預(yu)見的(de)結(jie)果。也就(jiu)是(shi)說，AI生(sheng)成(cheng)(cheng)的(de)內(nei)容(rong)(rong)某些方(fang)面有可能是(shi)“超出(chu)”開發者原本的(de)預(yu)期，進而帶來一定(ding)的(de)獨創(chuang)(chuang)性。

因此(ci)，從某種意義上看，AI生成的(de)內容可(ke)能(neng)具有一定的(de)創新性(xing)。但(dan)這種創新并非(fei)來自AI本身，而是(shi)開發者的(de)創造性(xing)算法與(yu)數據(ju)的(de)配(pei)合結果。因此(ci)，要在“原創性(xing)”方(fang)面(mian)劃定清晰的(de)界限，并非(fei)易事。

在版權歸屬問題上，AI生成的成語故事視頻的歸屬問題也引發了法律界的(de)(de)廣泛討論。根據現行(xing)的(de)(de)中國(guo)《著作(zuo)權(quan)法》，著作(zuo)權(quan)通常(chang)是(shi)授予“創(chuang)作(zuo)者”的(de)(de)，而創(chuang)作(zuo)者必須(xu)具備獨立創(chuang)作(zuo)能力和(he)思想。如果AI并沒有(you)創(chuang)造(zao)性思維，只(zhi)是(shi)按(an)照程序執(zhi)行(xing)任務，那么是(shi)否(fou)能將其(qi)創(chuang)作(zuo)歸屬為AI或其(qi)背后的(de)(de)開發者，仍然存在(zai)爭議(yi)。

從法律的(de)角度(du)來看，開發者是AI系統(tong)的(de)創(chuang)造(zao)者，并(bing)且著對生(sheng)成(cheng)內(nei)容的(de)最終控制(zhi)權(quan)。因此(ci)，AI生(sheng)成(cheng)的(de)成(cheng)語故事視(shi)頻(pin)，如(ru)果按照傳統(tong)的(de)版權(quan)原則，開發者和制(zhi)作方可(ke)以視(shi)為“共同創(chuang)作”的(de)主體，享有視(shi)頻(pin)作品的(de)版權(quan)。制(zhi)作這些視(shi)頻(pin)的(de)人類創(chuang)作者應(ying)該獲得一定的(de)版權(quan)利益，而AI在(zai)此(ci)過程(cheng)中(zhong)的(de)作用(yong)可(ke)以被(bei)視(shi)為“工具”的(de)一種(zhong)，幫助創(chuang)作者實現他(ta)們(men)的(de)創(chuang)作意圖(tu)。

另一方面，隨著AI技術的(de)(de)不斷進步，越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)者開始嘗試利(li)用AI輔(fu)助創(chuang)作(zuo)。他們將(jiang)AI作(zuo)為創(chuang)作(zuo)的(de)(de)工具，將(jiang)人類(lei)的(de)(de)思維和AI的(de)(de)技術優(you)勢結合起來，以此提高(gao)創(chuang)作(zuo)效率(lv)，甚至在某些情況(kuang)下，AI生成的(de)(de)內容已經表現出不同于(yu)傳(chuan)統創(chuang)作(zuo)方式(shi)的(de)(de)獨特風(feng)格。因此，AI輔(fu)助創(chuang)作(zuo)的(de)(de)版權問題也變得愈(yu)加復雜。

考慮到(dao)這(zhe)種情況，一些(xie)法律(lv)專(zhuan)家認為(wei)，AI生(sheng)成(cheng)內容的(de)版(ban)權(quan)(quan)問題可(ke)能需要(yao)根據具(ju)體的(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)過(guo)程來判(pan)斷(duan)。如果(guo)AI僅(jin)僅(jin)充當(dang)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)輔助工具(ju)，那么(me)版(ban)權(quan)(quan)仍(reng)然歸屬(shu)于人(ren)工創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)。如果(guo)AI的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)更(geng)為(wei)重要(yao)，甚(shen)至在(zai)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)過(guo)程中發揮了主導作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)，那么(me)可(ke)能需要(yao)考慮在(zai)版(ban)權(quan)(quan)歸屬(shu)上賦(fu)予AI一定的(de)權(quan)(quan)利(li)。當(dang)然，這(zhe)一切(qie)的(de)核心仍(reng)然是(shi)“創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性”這(zhe)一標準，而判(pan)斷(duan)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性則需要(yao)考察(cha)具(ju)體的(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)過(guo)程和結果(guo)。

AI生成的成語故事視頻是否算作原創，并沒有統一的答案。它既涉及到技術、創作和版權等多個層面的考量，也與法律、道德和社會認知密切相關。作為AI生成創作的一種表現形式，它為傳統創作方式帶來了新的機遇，同時也提出了許多值得深思的法律和倫理問題。在未來，隨著AI技術和相關法律法規的不斷完善，或許我們能夠更清晰地界定AI生成內容的版權問(wen)題，也能為(wei)視頻創作者(zhe)和(he)平臺方(fang)提供更加明確的指導。

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AI生成的成語故事做成視頻算原創嗎？